PORTO ALEGRE - Il sistema di dominazione dei popoli oggi è
estremamente fragile. Il pretesto cambia ma le politiche continuano
sostanzialmente a essere le stesse. Negli ultimi anni abbiamo conosciuto
il comunismo, il crimine, la droga, il terrorismo. A volte il cambiamento
dei pretesti insieme alla continuità delle politiche è tanto drammatico
che richiede un grande sforzo per non rendercene conto. Ovviamente questi
centri di potere sfruttano ogni opportunità per portare avanti i loro
programmi e usano la crisi, come un grande terremoto o una guerra o
perfino un atrocità come quella dell'11 settembre.
E la crisi fa sì che sia possibile sfruttare la paura e la preoccupazione
del pubblico per esigere che gli avversari siano umili, ubbedienti,
distratti. In Stati più brutali può significare l'aumento del terrore e
della repressione. Questo è stato molto più facile negli ultimi mesi - e
non voglio insultare la vostra intelligenza dicendo a che cosa mi
riferisco. Le vittime di questo sistema certamente dovrebbero resistere
allo sfruttamento prevedibile dell'elemento "crisi". Dovrebbero
concentrarsi sulle principali questioni che rimangono pressapoco le stesse
che erano prima: programmi di militarizzazione e l'attacco sempre più
forte contro la democrazia e la libertà, che sono il nucleo centrale dei
programmi cosiddetti neoliberali.
Il conflitto in corso viene simbolizzato in questo momento dal FSM a Porto
Alegre e dal FEM di Davos a New York. Il FEM di Davos è una riunione di
quelli che veramente prendono le decisioni nel mondo dei ricchi e famosi
del mondo, i leaders, gli uomini d'affari, i politici. Dicono di riunirsi
per pensare profondamente ai problemi che l'umanità affronta. Temi come:
come possiamo inserire valori morali in quello che facciamo? Oppure: che
cosa dobbiamo mangiare? In effetti, i ristoranti eleganti di New York
saranno pieni zeppi dei partecipanti di Davos...
I media americani fanno riferimento in questi giorni a un anti-forum che
si sta realizzando in Brasile, frequentato da pazzi riuniti a Porto Alegre
per protestare contro le decisioni dell'Organizzazione Mondiale del
Commercio. E un altro riferimento è alla brutta faccia dei partecipanti.
Questa retorica è interessante: è infantile ovviamente. Secondo me, tale
infantilità deve essere capita come segno di inferiorità e insicurezza.
Noi ritenuti "pazzi", riuniti qui a Porto Alegre, dobbiamo
essere l'antiforum. E i pazzi dell'antiforum sono ovviamente quelli che si
oppongono alla globalizzazione: questa è un'altra retorica che dobbiamo
rifiutare.
La globalizzazione significa integrazione internazionale, e nessuno ci si
opporrà, e ciò dovrebbe essere ovvio per il movimento sindacale dei
lavoratori e della sinistra. Il FSM è una delle realizzazioni più
importanti della speranza della sinistra e del movimento dei lavoratori e
di altri movimenti popolari. Dobbiamo cercare un programma di
globalizzazione che si preoccupi dei reali interessi del popolo e combatta
la concentrazione illegittima di potere. Il termine globalizzazione non può
essere ristretto alla loro visione della integrazione internazionale. Una
visione che si preoccupa solo degli interessi corporativi, essendo gli
interessi del popolo qualcosa di incidentale.
E' con questa terminologia ridicola che chi cerca una forma più giusta e
decente di globalizzazione viene definito "anti-globalizzatore".
Non dobbiamo accettare questo termine spreggiativo con cui i primitivi,
uomini dell'età della pietra, si riferiscono agli "anti-globalizzatori".
I re Magi di Davos, si chiamano modestamente. Io preferirei il termine
usato dal Financial Times "I Signori dell'Universo". Giacché i
signori dell'Universo professano e ammirano Adam Smith allora possiamo
sperare che seguano la sua descrizione del proprio comportamento, sebbene
Smith li chiamasse "Signori dell'Umanità" (ciò è stato prima
dell'era Spaziale), si riferiva a quello che lui chiamava i principali
architetti della politica del suo tempo: i mercanti e i fabbricanti
d'Inghilterra, che cercavano i propri interessi, anche a costo di avere un
impatto sugli altri popoli.
Ora dirò qualche parola sul tema di questa conferenza, cioè, su un mondo
senza guerre. Parlerò in modo molto generico, le questioni specifiche su
cosa fare in Colombia, Palestina, saranno trattate poi in apposite
conferenze. Non possiamo dire molto su temi umani senza avere fiducia, ma
a volte ciò è possibile. Noi possiamo per esempio avere fiducia in due
cose: o ci sarà un mondo senza guerre o non ci sarà più un mondo.
Almeno un mondo abitato da creature che non siano batteri, scarafaggi ed
altri insetti.
E questo perché gli uomini hanno sviluppato mezzi per l'autodistruzione
nell'ultimo secolo. Inoltre, i leaders del mondo civilizzato hanno piena
coscienza di quello che stanno facendo, almeno così ammettono i
funzionari delle loro agenzie di intelligence come la Cia, tutti
favorevoli alla corsa alla distruzione del mondo. Più terribile ancora è
che ciò è svolto e messo in atto in una base irrazionale. Esistono
ideologie e valori dominanti che classificano la sopravvivenza molto al di
sotto dell'egemonia. Sono principalmente marxisti volgari, come ho detto.
Questa è la base per la militarizzazione dello spazio, che appartiene a
questi programmi, programmi che sono stati portati avanti sfruttando
l'opportunità aperta dagli eventi dell'11 settembre e quindi aumentando
la minaccia di distruzione in nome della difesa contro il terrorismo.
La globalizzazione ha portato a una prosperità mai vista prima, ed è
quello che ci dicono. Ciò è vero soprattutto per quel che riguarda gli
USA, e nella decade degli anni Novanta gli USA hanno avuto il più grande
boom economico del mondo. Alcuni sono rimasti indietro in questo miracolo
economico della decade. Noi "pazzi" ci preoccupiamo di questi
poveretti. Le falle del modello riflettono il dilemma sulla questione
della crescita veloce e della globalizzazione. Ci dicono che le
disuguaglianze aumentano perché alcuni non sfruttano le opportunità
meravigliose di questo sistema. Questo quadro è falso. Ed è difficile
percepire che, indipendentemente dalla crescita della disuguaglianza, la
crescita degli USA negli anni Novanta è stata uguale a quella
dell'Europa, molto al di sotto dei primi 25 anni dopo la seconda guerra
mondiale, e molto minore di quella degli anni durante la guerra in una
economia gestita dallo Stato.
Allora: come può un quadro convenzionale come questo essere tanto
radicalmente diverso? Come mai fatti così controversi? La risposta è
semplice. Per una piccola parte della società gli anni Novanta sono stati
davvero anni di un boom economico e questo settore include quelli che
danno a tutti gli altri la meravigliosa notizia.
E in realtà non possono essere accusati di essere disonesti, leggono tale
notizia ad ogni momento sui giornali che scrivono sulla base della propria
esperienza personale. Ciò è vero anche per le persone con cui si
riuniscono attraverso i circoli universitari e le conferenze d'élite come
quella che i Magi ora stanno frequentando a New York o nei ristoranti
eleganti dove si divertono. È soltanto il resto del mondo che è diverso
da loro.
La globalizzazione è precedente alla prima guerra Mondiale. Allora era
molto più ampia che oggi. Per esempio, era molto più diffusa quella che
che Smith chiamava la libera circolazione della mano d'opera. Il caso più
drammatico che posso citare è il flusso di capitale finanziario
speculativo a breve termine che va ben oltre a qualsiasi fatto precedente.
Questa differenza fra la globalizzazione di oggi e quella del passato
rivela caratteristiche essenziali della versione contemporanea della
globalizzazione: il capitale è la priorità, il popolo è qualcosa di
incidentale.
I confini tra gli USA e il Messico sono artificiali, come del resto tutti
i confini, sono risultato di conquiste. I confini sono stati militarizzati
dal governo. Clinton, per impedire la libera circolazione della mano
d'opera ha indebolito il libero commercio, nel senso classico del termine,
e ciò è stato importante per gli effetti del miracolo economico in
Messico che ha portato al disastro la maggior parte della popolazione
messicana.
Il flusso di capitale è stato accellerato ancor di più. Due terzi del
commercio oggi sono gestiti da tiranni privati. Una misura più tecnica
della globalizzazione è la convergenza in rapporto al mercato globale:
prezzo unico e salario unico. Certamente ciò non è ancora avvenuto,
rispetto al reddito sta succendendo il contrario.
La disuguaglianza sta aumentanto in diversi paesi e dentro ai paesi, noi
ci aspettiamo che continui l'aumento della disuguaglianza. La comunità di
informazioni degli USA insieme a esperti e accademici recentemente ha
divulgato una relazione in cui rivelano le loro aspettative per i prossimi
15 anni: l'evoluzione della globalizzazione sarà segnata da volatilità
finanziaria cronica e una divisione economica mondiale sempre più grande.
Ciò significa, meno convergenza e meno globalizzazione in senso tecnico,
più globalizzazione in senso dottrinario del termine e la volatilità
finanziaria significa crescita più lenta, più crisi, più povertà.
È esattamente in questo momento che abbiamo chiara la connessione
stabilita tra globalizzazione voluta dai cosiddetti Signori dell'Universo
e la probabilità di guerra. Il motivo è che gli esperti militari usano
queste previsioni e hanno spiegato bene che questa aspettativa sta dietro
alla grande espansione degli armamenti, addirittura prima dell'11
settembre.
Vediamo che c'è una grande celebrazione della democrazia nell'emisfero,
tuttavia un'altra prospettiva dimostra che non è proprio così. Negli
USA, i leaders delle aziende dicono che bisogna imporre alla popolazione
una fisolofia di futilità perché ci sia una concentrazione
dell'attenzione umana in cose superficiali, cose che vanno di moda, beni
di consumo; la gente riceve bene queste idee e si dimentica di pensare su
come gestire la propria vita e finisce per lasciare in mano a questi
grandi maghi le decisioni riguardo al suo futuro.
Questa lotta per imporre il regime assumerà molti volti, ma non finirà
finchà ci sarà una concentrazione grande del potere di decisione. Quindi
possiamo aspettarci che questi Signori dell'Universo sfruttino qualsiasi
opportunità - soprattutto quando sentono la paura delle popolazioni come
nell'11 settembre - ma possiamo non accettare queste ragioni e chi ha a
cuore il futuro dell'umanità può prendere una strada diversa. La lotta
popolare contro la globalizzazione basata sui diritti degli investitori,
soprattutto nel Sud, sta influenzando la retorica di questi Signori
dell'Universo che sono spaventati. Questi movimenti non hanno precedenti
come scopo, come solidarietà, come ampiezza. Le riunioni come questa di
oggi sono estremamente importanti, il futuro è in mano a quelli che fanno
questi movimenti e non dobbiamo sottovalutarli.
da "la repubblica" del 2 febbraio 2002
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